La généalogie, c'est comme la boîte de chocolats de la maman de Forrest Gump, on ne sait jamais sur quoi on va tomber, sur qui ?

En l'occurence, en 2006, nous testions les arbres sur Geneastar, Caillol (Cayol) étant un patronyme très répandu dans les Bouches du Rhône, nous sommes "tombés" sur Albert Camus, Che Guevarra ...eh oui ! alors celui-la on ne s'y attendait vraiment pas ! et aussi sur un Marseillais pur jus : Jean-Claude GAUDIN, Maire de la seconde ville de France !

A Marseille dans le quartier de Mazargues, le petit Jean-Claude vient au monde le 8 octobre 1939 à la veille de la seconde guerre mondiale. Il est le fils de Claude François GAUDIN(1899-1988) et de Marie Louise PIQUENOT (1906-2000).

Professeur d'Histoire, il enseigne plus de 15 ans au collège et lycée Saint Joseph les Maristes de Marseille. Il participe très jeune a la vie politique.

En 1965, il est élu sur la liste socialo-centriste menée par Gaston Defferre, contre la liste gaulliste UNR. Il est alors le benjamin du conseil municipal de Marseille. Réélu en 1971 comme conseiller municipal, son ascension politique ne s'arretera pas de sitôt.

Après un long cheminement dans divers partis et de multiples fonctions , en 1995, il devient Maire de sa ville. Il est également Sénateur.

Il restera Maire jusqu'en 2014 où il sera réélu.

Cousinage avec Thierry Cayol :

Nous avons remonté le temps en comparant les deux arbres d'ascendance.

Le couple commun s'avérera être  Valentin CAILLOL et Clère GOUDE .

dont les enfants connus sont :

De ces 6 enfants notons que Marguerite Rose née vers 1675 à Saint Marcel, terroir de Marseille, et décédée le 7 avril 1745 à Mazargues, également terroir de Marseille. Elle épouse  Anthoine TRICON, lui-même décédé à Mazargues le 4 avril 1734.

ils sont les ancêtres (sosas 724 et 725 sur son arbre) de Jean Claude Gaudin a la 10e génération.

Nicolas CAILLOL son frère, né le 16 novembre 1671 à Saint Marcel, terroir de Marseille, épouse à Saint Marcel le 2 février 1697 Elisabeth REYNIER née le 29 septembre 1680, et décédée le 24 décembre 1758, également a Saint Marcel !

Ils sont les ancêtres (sosas 256 et 257 sur son arbre) de Thierry CAYOL à la 9e génération !

Il est à noter que les parents d'Elisabeth Reynier, André REYNIER et Marguerite LIEUTAUD, font également partie de l'ascendance de Albert CAMUS, écrivain mondialement connu.

 Le "cousinage" se fera également à la génération 5 de jean claude Gaudin, par le couple Jean-Baptiste Isnard et Françoise Caillol.

le monde est bien petit ...

selma cayol

1905, année importante pour les gens attachés à leurs Eglises, leurs couvents et aussi et surtout a leurs écoles dirigées de mains de fer par des prêtres issus de communautés rigoristes, telles les Jesuites ou les frères Maristes pour les garçons et les religieuses enseignantes venant de plusieurs congrégations pour les filles, et avaient pour mission de brimer les corps pour élever les esprits, surtout dans la religion.

Donc, disions nous en cette année de séparation définitive de l"Eglise et de l'Etat, les inspecteurs généraux font parvenir a leurs instituteurs des directives pédagogiques si dures qu'elles s'assimilent a un vrai réglement militaire. Les gens sont bien déçus, car ils pensaient que l'école publique serait plus souple et protectrice pour leurs enfants afin de les éduquer dans une meilleure ambiance. Hélas, non ! Mais il faudra faire avec !

Pauvres enfants, au berceau déjà coupables de tous les maux. Enfants qu'ils faut dresser afin qu'ils deviennent de bons citoyens, de bons patriotes pour les garçons appellés s'il le faut a défendre leur pays, les filles ne sont pas en reste, on ne leur apprend pas a devenir des femmes libres, non seulement de bonnes ménagères, épouses et mères de famille soumises consentantes ou non.

Donc, disait la fameuse directive,

L'enfant devra arriver à l'école avec un vêtement propre, ou, tout au moins, très brossé, recouvert d'une blouse pour éviter les tâches. Devra être peu couvert, car le "confort amolli le corps et certainement l'esprit".. il lui faudra un imperméable avec capuchon car il ne doit pas se mouiller. Pas de cols raides ni de corset pour les filles vêtements proscrit par la Commission de l'hygiène des écoles, pas de ceinture, des bretelles. Pas de coiffures de laine, ni de casquette, sauf en hiver. Les filles, interdiction de porter des bonnets qui applatissent les oreilles, de gros souliers ou des sabots pour tout le monde, même la façon de se coiffer est régentée ! La tête rasée pour les garçons, pas de fantaisie pour les filles.

Peu de chauffage dans les classes ! 17° maximum ont décrété ces Messieurs de la commission ( pas encore européenne !)

Dans les écoles "privées" c'est a dire celles qui sont restées catholiques , un uniforme bien souvent d'un ridicule consommé et si peu confortable ...

Pour éviter que les enfants se rongent les ongles, on leur bagigeonne ces derniers de nitrate d'argent , c'est "préventif" a ce qu'il parait !!!

Le maitre ou la maitresse doit veiller a ce que les élèves aient bien les mains sur le bureau au cas où...

Les garçons et les filles apprennent les bases de l'instruction , lire, écrire et compter. Et pour les filles en plus l'instruction ménagère !

On avait reproché aux écoles des "curés" de "brimer les corps pour élever l'esprit"...dans la religion et la soumission, mais les directives républicaines ont fait exactement la même chose avec d'autres mots et par l'intermédiaire de l'école en faire des esprits malléables conditionnés corps et âmes , bons soldats, bonnes reproductrices.

A ses enfants la "Patrie reconnaissante"... sauf que la Patrie n'était reconnaissante que lorsque les noms de ses enfants étaient inscrits sur les monuments aux morts.

L'école a bien changée, tant mieux, mais dans le fond du fond, il y a toujours cette indicible habitude un peu sadique de "brimer les corps pour soi-disant élever les esprits".

J'ai moi-même été élevée dans une institution privée religieuse et je sais de quoi je parle.

Mais, comment dire ? Vive la vie.

selma cayol

Quand mes soeurs et frères étions tous dans notre "jeunesse" et que le temps était " au beau"  (eh oui, même dans le nord le temps peut être "au beau"), nos parents nous emmenaient les dimanches en promenade. A cette époque, pas encore de grandes cités, ni de lotissements, ni de bétonnage acharné de notre ville. Donc nous arpentions d'un pas nonchalant la "campagne" environnante, et elle était vaste et belle cette campagne, avec ses petits bois, ses chemins, ses fermes. En fin d'après-midi, notre "grand tour" terminé, nous arrivions "fourbus mais contents", comme Yves Montand à bicyclette, à un estaminet, un café dirait-on maintenant, où l'on pouvait se rafraichir, se reposer et surtout admirer les magnifiques coqs de combat aux couleurs resplendissantes ainsi que les grandes volières remplies de "coulons" (pigeons voyageurs).

Les coqs étaient dans de grandes cages, ils sont très agressifs, c'est dans leur nature, un jour Monsieur Beckaert le patron mit un miroir devant la cage, le coq, croyant a un intrus a bondi sur le miroir, un seul mâle dans la cage, comme un seul coq au poulailler.

Les combats de coqs étaient d'une violence extrème, notre mère nous interdisait de regarder ça, mais en ce temps là, la vue de la violence animale n'avait pas le même impact que de nos jours. J'avoue qu'aujourd'hui, je n'irai jamais revoir de genre de combats.

Les coqs ont une tendance naturelle a se battre entr'eux et les combats aussi anciens que la domestication du coq sauvage " gallus gallus" ! ils furent domestiqués en Asie pour leurs qualités belliqueuses, la pratique a vite envahie l'Europe grace aux grecs, romains et autres phéniciens.

Les combats se passent sur des aires dites " gallodrome". La pratique est désormais interdite. En France, elle est autorisée dans les localités où la tradition est ininterrompue depuis ses origines, il reste donc une vingtaine de gallodromes dans le Nord-Pas de Calais, ainsi qu'en Gouadeloupe, à la Réunion et a Cuba.

Faire se battre les coqs était aussi dans les temps plus anciens une manière de régler ses comptes avec autrui, sans risquer d'estropier un membre de la communauté.

Pour activer un combat dit "de vitesse", on attachait un ergot artificiel à la patte de l'animal, sorte de pointe ou de lame d'environ 4 a 5 centimètres, je pense que ma soeur en avait récupéré un lors du décès de notre père, notre mère ne voulant pas garder cela chez elle. Un coq mort était vendu pour faire du "coq au vin", la chair très ferme étant longuement macerée dans le vin. Nous n'avons plus jamais mangé de coq au vin.

Dieu merci, il existe aussi dans cette région du nord et dans toute la France un autre genre de sport " la Colombophilie" et ses adeptes, les colombophiles, plus communément appelés " les coulonneux" !

Ils élèvent avec amour des pigeons voyageurs pour les faire concourir. Ils sont bagués 8 a 10 jours après leur naissance.

A chaque concours, on commence par enloger les pigeons, c'est a dire les mettre dans des paniers spéciaux, on les enregistre, puis ils sont transportés dans des paniers plombés avec leur numéro - " attention, c'est sérieux comme concours"- et dans un camion expédiés vers le lieu du lacher. On enregistre les numéros et hop, on les délivre, gagne le premier qui revient le plus vite a son colombier.Les tricheurs sont sévèrement punis.

Il existe une fédération colombophilie qui a son siège a Bruxelles.

Beaucoup de "pépés" que je connaisais avaient des pigeons de concours " des coulons", ils tenaient leurs réunions dans les cafés de leurs quartiers.

Dans ma ville natale il y a même une rue " des coulons".

Ce n'est pas plus ni moins bête que de jouer au foot ! 

Mis a part ces concours, qui sont un loisir, les pigeons voyageurs eurent leurs heures de gloire pendant la Grande Guerre. Un monument a été élevé a Charleroi en honneur du "pigeon soldat", il y en a un aussi a Lille devant le jardin zoologique.

Le pigeon soldat, valeureuse petite bête qui par son intelligence, son sens inné de l'orientation et certainement, pourquoi pas, son sens du devoir, a sauvé beaucoup de vie.

Si un jour on vous traite de "pigeon" prenez le comme un compliment.

selma cayol

Auguste Macaire SORGE et Marie-Thérèse ARDIES tous deux nés a Lille de parents qui venant de GAND en Belgique avaient choisi la France pour y fonder leurs familles, étaient voisins, habitant dans la même rue d'Austerlitz et dans la même courée "la cour Constant" , ils se connaissaient bien, ils se fréquentèrent et le 1er décembre 1894, vint au monde un petit Gaston Louis qu'ils légitimèrent lors de leur mariage le 18 septembre 1897. Il est alors "rattacheur" et elle "bambrocheuse" sans doute dans la même usine textile.

Le 31 mars 1899, Suzanne Eugénie (ma grand mère paternelle) montre le bout de son petit nez. Hélas, la pauvre petite ne connaitra pas sa maman, ou si peu, car prise d'un "chaud et froid"(pneumonie) comme on disait à l'époque, dans ces maisons mal chauffées, décèdera le 12 décembre 1901, elle n'avait que 27 ans, et Suzanne 2 ans et 9 mois.

Leur père ne tardera pas a se remarier, il faut une femme pour s'occuper des enfants, il épouse donc une gentille jeune femme Maria de RAEDT qui effectivement s'occupera bien d'elle, car elle s'en souvenait, bien qu' étant petite.

En 1903, Maria donne naissance a Robert, un enfant chétif qui mourra dans son jeune age, vite suivi par sa mère.

Gaston a 12 ans et suzanne 7ans environ, ils sont confiés a leurs grands parents André et Mathilde ARDIES.

Plus jamais on n'entendra parler de Auguste Macaire. Mathilde préfèrera dire aux enfants que leur père est mort. C'est d'ailleurs ce que déclarera Gaston lors de son recrutement en 1914. Les enfants sont bien élevés, et Suzanne ira même à l'école jusquà ses 18 ans et apprendra l'anglais.

La guerre éclate et Gaston doit partir, grand déchirement pur ces deux enfants très fusionnels, la mort prendra Gaston en septembre 1918, disparu a jamais sur le front, on ne retrouvera jamais son corps. Suzanne le chérira a jamais.

En 1959, alors que mon grand père vient de mourir, elle a besoin de "papiers administratifs" pour sa retraite, ne sachant pas où son père est décédé, on lui conseille de demander l'acte de naissance de celui-ci, où elle pourra lire son éventuelle date de décès. Sur cet acte de naissance il est effectivement mentionné qu'il est décédé en 1952 à Charleroi en belgique ! Il n'était donc pas mort comme l'avait dit sa grand mère. Il avait donc refait sa vie en Belgique.

L'acte de décès arrive, mais comme a cette époque sous la forme d'un formulaire manuscrit sans aucune mentions marginales, seulement le necessaire. L'affaire est classée.

En 1980, ma grand mère est décédée depuis 8 ans et ma tante décide de ranger ses papiers, puisqu'elle aussi est a la retraite, et retrouve l'acte de naissance en question , la curiosité aidant et sachant que je fais des recherches sur la famille, elle me donne l'acte et je m'empresse de demander l'acte de décès dans son intégralité et là ! grande surprise... l'acte de décès avait pour déclarant " Albert SORGE, 34 ans fils du décédé"... stupeur dans la famille, un frère, un oncle, un grand oncle dont nous n'avions jamais entendu parler nous arrivait comme ça sans s'annoncer.

Après d'autres recherches auprès du consulat de Belgique, il s'est avéré qu'Auguste avait la connaissance d'une veuve en belgique Rose Eugénie Marie Cécile GIOGANTI veuve de Jean Baptiste Gillain MILAIRE + le 10 juin 1914.

Albert Georges SORGE né à Charleroi le 2 aout 1917, était son fils naturel reconnu.

Ma grand mère qui toute sa vie a pleuré son frère adoré, son unique frère, avait un autre frère Albert, dont elle ignora l'existence et dont la connaissance j'en suis certaine aurait comblé ce manque affectif fraternel qui lui pesait tant.

D'autres recherches plus tard nous apprirent que Albert était mouleur habitait à Courcelles  et que le 13 janvier 1938, il avait opté pour la nationalité belge.

Nous n'avons jamais réussi a retrouver Albert, ni même savoir s'il avait une famille, des enfants.

Ce qui nous apprend que les "mentions marginales" ont une grande importance, et que si elles n'étaient pas oubliées par un employé pas très zélé, elles auraient pu changer l'existence de bien des gens.

Mais c'est la vie...

selma cayol